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古代人们的“字”是怎么取得,有什么讲究吗
1、表字字数：字一般有一言字、两言字。最多的是两言字。古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个长兄，字孟跛。
2、字不是随便取的。字一般要和本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。简介 古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。
3、“字”一般而言都是男子成年后，为了给自己取个名号而相处的二字名号，这是古代的流行文化，一般用于士大夫和贵族阶级，还有少部分有追求的知识分子；取字号其实就是为了提高自己的身份，为了和平民区分的原因。
4、字是古代有身份的人所用的。在《礼记·曲礼》中提到：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，这意味着无论男女，只有到了成年才会取字，取字的目的是为了让他人尊重自己，供他人称呼。一般人尤其是同辈和下属只允许称呼尊长的字，而不可以直接称呼他们的名字。
5、后人取字，通常是以两个为“字”，例如诸葛亮字孔明。古人通常尊敬对方称自己名，表示自己谦卑时也称自己名。如“不然籍何以至此？”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。除了名和字之外，古人还有别号。别号是名和字以外的称号。
6、古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。例如：《旧五代史·周书·王峻传》：“ 太祖虽登大位，时以兄呼之，有时呼表字，不忘布衣之契也。”现代人也可以取字，但是不怎么常用。
古人字是自己取的吗?
字则多数由受过教育的成年人自我选取，特别是文人墨客。 在古代，直接称呼姓名被视作无礼之举。 如《三国志》中记载，马超在遗书至刘备时，请求照顾其弟马岱，提及曹操时未直呼其名，而是使用了表字“孟德”，表明对对方的尊重。 通常，只有父母、师长可以直呼其名，他人则应使用表字。
不是。在古代，字是尊辈或师长为晚辈取的，用于表达对晚辈的期望、教诲或纪念。
字不是随便取的。字一般要和本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。简介 古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。
“字”只是限于古代有身份的人。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。古人命字方法的主要依据有以下几种：①同义反复。
一，字 根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。
古代人的字是怎么来的?
字 出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不直接称呼先祖的名，就产生了字。因此，“字”是表示尊敬的人名。号 号是自取的，也有别人赠予的，别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
古代人的字大多是由德高望重的前辈、师长或者长辈取的，一般是指在本名以外表示德行或本名的意义的字，往往是对名的解释和补充，通常与名形成表里的形式，故又称表字。古时男子二十岁冠礼，女子十五岁笄礼后，不便直呼其名，所以一般会再取一个与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。
古人命字方法的主要依据有以下几种 ：同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。
古代人取字是依据什么?随便取的么?
字不是随便取的。字一般要和本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。简介 古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。
当然不是随便取得我们今天常说的某某人叫什么名字，其：“名字”一词，在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分，三者各有各的性能和作用，是三个各自独立而又相互依存的整 古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。
在古代，人们取字并非随意为之，而是有特定的依据和意义。通常，一个人的名在其出生不久后便已确定，而字则是在成年后选取，用以表达其德行或性格特点。清朝人王应奎曾指出，名是用来区分个体的，而字则是用来体现个人德行的。
